說：富饒而慈祥的大地是人類的財富，虛無缥缈的幽靈沒有用堅實的腳站在地面上的權利。
呃，不要管這些啦。我輕輕地走過去，擠出最最最乖巧的笑容，甜甜地問：“修女姐姐午安～我是墨蓿雅，你們這裏真的很漂亮呢，有沒有平面圖呢？”
“啊……可愛的孩子。我是茉萊修女。你想要這裏的地圖是嗎？”她回頭，溫和地笑笑，“嗯，那麽，我來想想啊。這個宅子很大，房間又多，很多人都容易迷路呢。地圖的話，那邊的桌子上應該有不少吧？随便拿一張就好了。”
我回頭，果然看見純木制的圓桌上擺着一摞地圖。“謝謝～！”我轉過身，拿了一張，仔細看了起來。
這個宅子果然很大，而且似乎是因為臨近教堂，自己也沾了教堂的風格。不過，教堂是洛可可式風格的，然而這個宅子卻是哥特式和半巴洛克式風格的。
事實上，從我因為覺得有愛而收集的資料說，洛可可風格是17～18世紀開始盛行的，是我很萌的華麗系；巴洛克風格是16世紀後期開始流行的；而哥特式……實際上是11世紀下半葉起源于法國，13～15世紀流行于英國。
雖然哥特式好象是更廣為人知啦，但實際上起源真的很早。
也就是說，這個宅子的構造很有哥特式風格，而一些比較新的東西又有一些巴洛克式風格。
那麽，這個宅子可能就是始建于11世紀下半葉以後，然後又在16世紀受了到巴洛克式風格的影響。
但是有哥特式風格又不是說一定是建造于11世紀左右，現在哥特式不一樣流行嘛。更重要的是，這根本不是我們的世界啊口胡！
好吧，剛剛所有推斷僅為推斷，誰知道這個世界發展出來的文化是不是所有風格一塊來外加文藝複興。
不過，這裏居然有一個小小的藏書閣樓，還有一個地下酒窖。也許藏書閣樓會有很好的線索？
我覺得我的思想回路現在正盤旋在無數逃生系列游戲之間，藏書閣=書籍=資料=可靠線索的理論關系式已經完全構立。
按照地圖的指引，我在偏廳的一個冷清的窗臺旁邊找到了通往小閣樓的旋轉樓梯。
嗒、嗒、嗒、嗒。
我拿着順手牽來的光系照明魔晶，一點一點往上走。
我突然發現，我現在的處境擱在漫畫裏簡直就是撞鬼然後炮灰掉的大好情景啊！周圍是黑暗的，腳步是清脆而孤單的……
終于，走到了小小的閣樓上面。
我的周圍是全都是圓形環繞着我的書架，左邊有一個沾滿灰的椅子，周圍飄着散發着微弱光芒的星靈。
我認真地思考了一會兒，終于挫敗地随手抓出一本書——根本沒有任何線索的說，只能完全的碰運氣了。
或許我真的很幸運，也有可能這裏都是關于旁邊的教堂和這座宅子的書，反正我拿到了一本名叫《聖戴倫戈勒教堂史傳》的書。
這本書的開頭是這麽寫的：
－+沒有無畏的正義與邪惡，唯有虔誠的信仰與希望——聖·戴倫戈勒大教堂。
偉大的麥隆林·戴倫戈勒出資創建了聖戴倫戈勒教堂，并且在教堂旁邊建造了自己的宅邸。
任何人都無法擁有像戴倫戈勒一樣對神的虔誠，他是如此的信奉着賽昂黛洛，每天雷打不動地獻上一杯牛奶作為祭品，每周的禮拜日都喝一天的牛奶，吃一天的奶酪。－+
那個賽昂黛洛，是牛奶之神嗎？！
雖然很有吐槽的欲望，但我還是認真地把書看完了。
看了很久，我終于合上了書。抿抿嘴，整個故事大概就是這樣了：
每個善良的牧民都希望自己的奶牛能産更多的奶，所以，牛奶之神賽昂黛洛應勢而生。牧民之間口口相傳：只要信奉賽昂黛洛，奶牛就會産出更好喝、更優質、更多的奶。
戴倫戈勒以前一直是個窮小子，後來他開始信奉賽昂黛洛，每天祭奠一杯牛奶，每禮拜日吃一天的奶制品。
第一個禮拜日，他收到了一匹上好的奶牛。
第7個禮拜日，他的奶牛産了他從未喝過的好喝的奶。
第23個禮拜日，他賺的錢終于足夠買一個自己的莊園了。
後來，他娶了美麗的妻子，有了兩個可愛的孩子，而且從來不改變自己的信仰。
“我從來不改變我信奉賽昂黛洛的心意！”他這麽說着。
他的妻子和孩子也非常支持他，“我從來不認為勤于改變信仰的人會忠于自己的愛人。所以，這真的是一件很好的事。”他的妻子這麽說。
可是，即使這樣，傳說頭頂牛奶，衣着樸素的牧民女神賽昂黛洛一直沒有正式的神殿——信奉她的大多數都是牧民，少有貴族或富商。
所以，戴倫戈勒決定建一座教堂給她。然後他真的這麽做了。
後來，經常有牧民來這裏做禮拜，賽昂黛洛的名氣也變大了，戴倫戈勒很開心。
……故事到以上算是完結了。
但是，細心的（……其實是喜歡亂翻的）我還發現夾縫裏有一頁。這一頁好象是怕被人見到，要不是我不小心把書的封面扯了還看不見這一頁呢。
原來，問題出在戴倫戈勒的第二個兒子上面。
戴倫戈勒有兩個兒子，長子凱岚對父親的信仰很尊重，也很認真地和父親做禮拜；而次子柯埃特卻對賽昂黛洛表示不屑：“一個村婦而已。值得貴族的尊重嗎？”
在當時的時代，這種思想是非常禁忌。
也就是說，沒有人可以以貴族的身份來貶低別人——這是一種思想上的罪行；而最重要的是，他貶低了一個神。可能那個神并不受人關注，可只要有一個人信仰，就是不能亵渎的。
這種不屑的态度激怒了牧民們，有人在教堂裏倡議，柯埃特應該對美麗的賽昂黛洛進行忏悔。
本來，這只是鬧劇，但是後來出現了詭異的發展：柯埃特在教堂裏公然施展黑巫術——到現在還沒有人知道柯埃特和賽昂黛洛的矛盾到底是為什麽，總之，賽昂黛洛的神像被毀了，然後，他甚至毀了所有人對賽昂黛洛的信仰。
神像被毀的時候，賽當黛洛出現了。
然後，柯埃特殺了她。
這是在弑神。所有人驚呆了。弑神所帶來的後果是恐怖的……就好像說，有一個燈照着周圍，你在遠處突然把開關按滅了。按書上的原話來說，就是：所有的神的光輝全部從時間散去，神的榮耀所帶來的一切将不複存在，灰飛煙滅。
所有牧民的虔誠換來的報酬全部都沒有了。
甚至所有因為信奉神而帶來的好處都不在了。這也是為什麽貶低神都是嚴令禁止的，更何況弑神。就好像是說，如果現在把魔法之神殺了的話，整個世界都會退回到後魔法，甚至魔法還不存在的那麽一種虛無落後的時代。
所以，柯埃特做的，讓很多牧民都退回了兩手空空的時代，尤其是虔誠地信奉賽昂黛洛的人……
……所有虔誠地信奉賽昂黛洛的人。我想我明白了……這個宅子就是戴倫戈勒建的，戴倫戈勒是因信奉賽昂黛洛而變成這個樣子，所以當柯埃特殺了賽昂黛洛的時候，這一切就本應不存在了。
剛剛路人甲指路的時候，好像說的是：“萊茵納頓大教堂。”
NO.16 天——逃生解謎RPG[上]
好吧，我知道這裏毀滅的原因了，但別的什麽，比如這裏為什麽會變成幽靈屋，或者解決辦法，一字未提……
就好像解謎游戲裏打開了日記本，除了劇情背景什麽也看不到。
那麽接下來去哪呢？該不會要我一個房間一個房間地找吧……誰給我點游戲提示啊喂！
這樣的話，只能碰運氣找找關鍵的入口了。
地圖地圖地圖……對了，這個藏書閣裏有沒有地圖？說不定可以從地圖對比中找到不同的地方？
經過我仔細地亂翻，随便抽出來的十幾本書裏面的7本都在首頁或尾頁畫着這裏的地圖。
……甚至還有一張藏寶圖。
藏寶圖？我趕快捋捋擋住眼的齊眉穗，研究起來這張古老的藏寶圖。
羊皮紙已經變成棕褐色了，上面用看不懂，應該不是通用語的古怪文字寫了13個詞。
最重要的是，這張藏寶圖畫的應該就是這個宅子。
用我手中的地圖，和這幾張對比的話，其中有8張有不同點，包括那張藏寶圖。
在折磨我的眼睛和腦細胞半個小時之後，總算找出了這些古怪的地方和那張藏寶圖之間的聯系：
首先，根據陳舊的程度來看，可以很明顯地排出1號地圖、2號地圖、3號地圖、4號地圖、5號地圖、6
